Romans 2
Romans 2How to read the Hangul
beginning the Christ salvation
- Bold, larger (ˈ) = say it strong and a little longer — the stressed syllable.
- Faint = weak and short (a reduced vowel). Don't give every syllable equal weight.
- Tiny 으 · 트 · 스 = barely voiced. English has no vowel there — stop on the consonant.
- Whole word faint (the, of, and, to…) = light and quick in a sentence; stress the content words.
- Small f v θ ð r = sounds Korean doesn't have — f: upper teeth on the lower lip; v: the same, voiced; θ/ð: tongue tip between the teeth; r: tongue curled back, touching nothing.
-
1
Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.
-
2
А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.
-
3
Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия,осуждая делающих такие дела и(сам) делая то же?
-
4
Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведеттебя к покаянию?
-
5
Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
-
6
Который воздаст каждому по делам его:
-
7
тем, которые постоянством в добром деле ищут славы,чести и бессмертия, – жизнь вечную;
-
8
а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, – ярость и гнев.
-
9
Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!
-
10
Напротив, слава и честь и мир всякому, делающемудоброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!
-
11
Ибо нет лицеприятия у Бога.
-
12
Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили,по закону осудятся
-
13
(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
-
14
ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
-
15
они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
-
16
в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
-
17
Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
-
18
и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
-
19
и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, светдля находящихся во тьме,
-
20
наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
-
21
как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
-
22
Проповедуя не красть, крадешь? говоря: „не прелюбодействуй", прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
-
23
Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишьБога?
-
24
Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
-
25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
-
26
Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
-
27
И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
-
28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
-
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, котороев сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.