로마서 4장

그런즉 육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요

فماذا نقول ان ابانا ابراهيم قد وجد حسب الجسد.

Que dirons-nous donc qu'Abraham, notre père, a obtenu selon la chair?

What왓 shall섈 we위 say세이 then^ð덴 that^ð댓 Abraham에이브^r러햄 our아워 father,^f파^ð더 as애즈 pertaining퍼테이닝 to투 the^ð더 flesh,^f플레시 hath해^θ스 found?^f파운드

만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라

لانه ان كان ابراهيم قد تبرر بالاعمال فله فخر. ولكن ليس لدى الله.

Si Abraham a été justifié par les oeuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.

For^f포 if이^f프 Abraham에이브^r러햄 were워 justified저스터^f파이드 by바이 works,워크스 he히 hath해^θ스 whereof웨^r라^f프 to투 glory;글로^r리 but벗 not낫 before비^f포 God.갓

성경이 무엇을 말하느뇨 아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신바 되었느니라

لانه ماذا يقول الكتاب. فآمن ابراهيم بالله فحسب له برا.

Car que dit l'Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.

For^f포 what왓 saith세^θ스 the^ð더 scripture?스크^r립처 Abraham에이브^r러햄 believed빌리^v브드 God,갓 and앤드 it잇 was워즈 counted카운티드 unto언투 him힘 for^f포 righteousness.^r라이처스니스

일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와

اما الذي يعمل فلا تحسب له الاجرة على سبيل نعمة بل على سبيل دين.

Or, à celui qui fait une oeuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;

Now나우 to투 him힘 that^ð댓 worketh워키^θ스 is이즈 the^ð더 reward^r리워드 not낫 reckoned^r레큰드 of어^v브 grace,그^r레이스 but벗 of어^v브 debt.뎃

일을 아니할지라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니

واما الذي لا يعمل ولكن يؤمن بالذي يبرر الفاجر فايمانه يحسب له برا.

et à celui qui ne fait point d'oeuvre, mais qui croit en celui qui justifie l'impie, sa foi lui est imputée à justice.

But벗 to투 him힘 that^ð댓 worketh워키^θ스 not,낫 but벗 believeth빌리^v비^θ스 on안 him힘 that^ð댓 justifieth저스터^f파이이^θ스 the^ð디 ungodly,언고들리 his히즈 faith^f페이^θ스 is이즈 counted카운티드 for^f포 righteousness.^r라이처스니스

일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한 바

كما يقول داود ايضا في تطويب الانسان الذي يحسب له الله برا بدون اعمال.

De même David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les oeuvres:

Even이^v븐 as애즈 David데이^v비드 also올소 describeth디스크^r라이비^θ스 the^ð더 blessedness블레서드니스 of어^v브 the^ð더 man,맨 unto언투 whom훔 God갓 imputeth임퓨티^θ스 righteousness^r라이처스니스 without위^ð다웃 works,워크스

그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고

طوبى للذين غفرت آثامهم وسترت خطاياهم.

Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts!

Saying,세이잉 Blessed블레스트 are아 they^ð데이 whose후즈 iniquities이니퀴티즈 are아 forgiven,^f퍼기^v븐 and앤드 whose후즈 sins신즈 are아 covered.커^v버드

주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라

طوبى للرجل الذي لا يحسب له الرب خطية.

Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute pas son péché!

Blessed블레스트 is이즈 the^ð더 man맨 to투 whom훔 the^ð더 Lord로드 will윌 not낫 impute임퓻 sin.신

그런즉 이 행복이 할례자에게뇨 혹 무할례자에게도뇨 대저 우리가 말하기를 아브라함에게는 그 믿음을 의로 여기셨다 하노라

أفهذا التطويب هو على الختان فقط ام على الغرلة ايضا. لاننا نقول انه حسب لابراهيم الايمان برا.

Ce bonheur n'est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.

Cometh커미^θ스 this^ð디스 blessedness블레서드니스 then^ð덴 upon어판 the^ð더 circumcision서컴시전 only,온리 or오 upon어판 the^ð디 uncircumcision언서컴시전 also?올소 for^f포 we위 say세이 that^ð댓 faith^f페이^θ스 was워즈 reckoned^r레큰드 to투 Abraham에이브^r러햄 for^f포 righteousness.^r라이처스니스

그런즉 이를 어떻게 여기셨느뇨 할례시냐 무할례시냐 할례시가 아니라 무할례시니라

فكيف حسب. أوهو في الختان ام في الغرلة. ليس في الختان بل في الغرلة.

Comment donc lui fut-elle imputée? Était-ce après, ou avant sa circoncision? Il n'était pas encore circoncis, il était incirconcis.

How하우 was워즈 it잇 then^ð덴 reckoned?^r레큰드 when웬 he히 was워즈 in인 circumcision,서컴시전 or오 in인 uncircumcision?언서컴시전 Not낫 in인 circumcision,서컴시전 but벗 in인 uncircumcision.언서컴시전

저가 할례의 표를 받은 것은 무할례시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 저희로 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라

واخذ علامة الختان ختما لبر الايمان الذي كان في الغرلة ليكون ابا لجميع الذين يؤمنون وهم في الغرلة كي يحسب لهم ايضا البر.

Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d'être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur fût aussi imputée,

And앤드 he히 received^r러시^v브드 the^ð더 sign사인 of어^v브 circumcision,서컴시전 a어 seal실 of어^v브 the^ð더 righteousness^r라이처스니스 of어^v브 the^ð더 faith^f페이^θ스 which위치 he히 had해드 yet옛 being비잉 uncircumcised:언서컴사이즈드 that^ð댓 he히 might마잇 be비 the^ð더 father^f파^ð더 of어^v브 all올 them^ð뎀 that^ð댓 believe,빌리^v브 though^ð도우 they^ð데이 be비 not낫 circumcised;서컴사이즈드 that^ð댓 righteousness^r라이처스니스 might마잇 be비 imputed임퓨티드 unto언투 them^ð뎀 also:올소

또한 할례자의 조상이 되었나니 곧 할례 받을 자에게뿐 아니라 우리 조상 아브라함의 무할례시에 가졌던 믿음의 자취를 좇는 자들에게도니라

وابا للختان للذين ليسوا من الختان فقط بل ايضا يسلكون في خطوات ايمان ابينا ابراهيم الذي كان وهو في الغرلة.

et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.

And앤드 the^ð더 father^f파^ð더 of어^v브 circumcision서컴시전 to투 them^ð뎀 who후 are아 not낫 of어^v브 the^ð더 circumcision서컴시전 only,온리 but벗 who후 also올소 walk웍 in인 the^ð더 steps스텝스 of어^v브 that^ð댓 faith^f페이^θ스 of어^v브 our아워 father^f파^ð더 Abraham,에이브^r러햄 which위치 he히 had해드 being비잉 yet옛 uncircumcised.언서컴사이즈드

아브라함이나 그 후손에게 세상의 후사가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라

فانه ليس بالناموس كان الوعد لابراهيم او لنسله ان يكون وارثا للعالم بل ببر الايمان.

En effet, ce n'est pas par la loi que l'héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c'est par la justice de la foi.

For^f포 the^ð더 promise,프^r라머스 that^ð댓 he히 should슈드 be비 the^ð디 heir에어 of어^v브 the^ð더 world,월드 was워즈 not낫 to투 Abraham,에이브^r러햄 or오 to투 his히즈 seed,시드 through^θ쓰^r루 the^ð더 law,로 but벗 through^θ쓰^r루 the^ð더 righteousness^r라이처스니스 of어^v브 faith.^f페이^θ스

만일 율법에 속한 자들이 후사이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 폐하여졌느니라

لانه ان كان الذين من الناموس هم ورثة فقد تعطل الايمان وبطل الوعد.

Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie,

For^f포 if이^f프 they^ð데이 which위치 are아 of어^v브 the^ð더 law로 be비 heirs,에어즈 faith^f페이^θ스 is이즈 made메이드 void,^v보이드 and앤드 the^ð더 promise프^r라머스 made메이드 of어^v브 none넌 effect:이^f펙트

율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범함도 없느니라

لان الناموس ينشئ غضبا اذ حيث ليس ناموس ليس ايضا تعدّ.

parce que la loi produit la colère, et que là où il n'y a point de loi il n'y a point non plus de transgression.

Because비코즈 the^ð더 law로 worketh워키^θ스 wrath:^r래^θ스 for^f포 where웨어 no노우 law로 is,이즈 there^ð데어 is이즈 no노우 transgression.트^r랜즈그^r레션

그러므로 후사가 되는 이것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게뿐 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도니 아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람의 조상이라

لهذا هو من الايمان كي يكون على سبيل النعمة ليكون الوعد وطيدا لجميع النسل ليس لمن هو من الناموس فقط بل ايضا لمن هو من ايمان ابراهيم الذي هو اب لجميعنا.

C'est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham, notre père à tous, selon qu'il est écrit:

Therefore^ð데어^f포 it잇 is이즈 of어^v브 faith,^f페이^θ스 that^ð댓 it잇 might마잇 be비 by바이 grace;그^r레이스 to투 the^ð디 end엔드 the^ð더 promise프^r라머스 might마잇 be비 sure슈어 to투 all올 the^ð더 seed;시드 not낫 to투 that^ð댓 only온리 which위치 is이즈 of어^v브 the^ð더 law,로 but벗 to투 that^ð댓 also올소 which위치 is이즈 of어^v브 the^ð더 faith^f페이^θ스 of어^v브 Abraham;에이브^r러햄 who후 is이즈 the^ð더 father^f파^ð더 of어^v브 us어스 all,올

기록된바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그의 믿은바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는것 같이 부르시는 이시니라

كما هو مكتوب اني قد جعلتك ابا لامم كثيرة. امام الله الذي آمن به الذي يحيي الموتى ويدعو الاشياء غير الموجودة كانها موجودة.

Je t'ai établi père d'un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient.

(As애즈 it잇 is이즈 written,^r리튼 I아이 have해^v브 made메이드 thee^ð디 a어 father^f파^ð더 of어^v브 many메니 nations,)네이션즈 before비^f포 him힘 whom훔 he히 believed,빌리^v브드 even이^v븐 God,갓 who후 quickeneth퀴커니^θ스 the^ð더 dead,데드 and앤드 calleth케일리^θ스 those^ð도우즈 things^θ씽즈 which위치 be비 not낫 as애즈 though^ð도우 they^ð데이 were.워

아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심을 인함이라

فهو على خلاف الرجاء آمن على الرجاء لكي يصير ابا لامم كثيرة كما قيل هكذا يكون نسلك.

Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu'il devint père d'un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit: Telle sera ta postérité.

Who후 against어겐스트 hope호우프 believed빌리^v브드 in인 hope,호우프 that^ð댓 he히 might마잇 become비컴 the^ð더 father^f파^ð더 of어^v브 many메니 nations,네이션즈 according어코딩 to투 that^ð댓 which위치 was워즈 spoken,스포우큰 So소우 shall섈 thy^ð다이 seed시드 be.비

그가 백세나 되어 자기 몸의 죽은 것 같음과 사라의 태의 죽은것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고

واذ لم يكن ضعيفا في الايمان لم يعتبر جسده وهو قد صار مماتا اذ كان ابن نحو مئة سنة ولا مماتية مستودع سارة.

Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu'il avait près de cent ans, et que Sara n'était plus en état d'avoir des enfants.

And앤드 being비잉 not낫 weak윅 in인 faith,^f페이^θ스 he히 considered컨시더드 not낫 his히즈 own온 body바디 now나우 dead,데드 when웬 he히 was워즈 about어바웃 an앤 hundred헌드^r리드 years이어즈 old,오울드 neither니^ð더 yet옛 the^ð더 deadness데드네스 of어^v브 Sarah's세^r러즈 womb:움

믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며

ولا بعدم ايمان ارتاب في وعد الله بل تقوّى بالايمان معطيا مجدا للّه.

Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,

He히 staggered스태거드 not낫 at앳 the^ð더 promise프^r라머스 of어^v브 God갓 through^θ쓰^r루 unbelief;언빌리^f프 but벗 was워즈 strong스트^r롱 in인 faith,^f페이^θ스 giving기^v빙 glory글로^r리 to투 God;갓

약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니

وتيقن ان ما وعد به هو قادر ان يفعله ايضا.

et ayant la pleine conviction que ce qu'il promet il peut aussi l'accomplir.

And앤드 being비잉 fully^f풀리 persuaded퍼스웨이디드 that,^ð댓 what왓 he히 had해드 promised,프^r라미스트 he히 was워즈 able에이블 also올소 to투 perform.퍼^f폼

그러므로 이것을 저에게 의로 여기셨느니라

لذلك ايضا حسب له برا.

C'est pourquoi cela lui fut imputé à justice.

And앤드 therefore^ð데어^f포 it잇 was워즈 imputed임퓨티드 to투 him힘 for^f포 righteousness.^r라이처스니스

저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요

ولكن لم يكتب من اجله وحده انه حسب له

Mais ce n'est pas à cause de lui seul qu'il est écrit que cela lui fut imputé;

Now나우 it잇 was워즈 not낫 written^r리튼 for^f포 his히즈 sake세이크 alone,얼론 that^ð댓 it잇 was워즈 imputed임퓨티드 to투 him;힘

의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라

بل من اجلنا نحن ايضا الذين سيحسب لنا الذين نؤمن بمن اقام يسوع ربنا من الاموات.

c'est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,

But벗 for^f포 us어스 also,올소 to투 whom훔 it잇 shall섈 be비 imputed,임퓨티드 if이^f프 we위 believe빌리^v브 on안 him힘 that^ð댓 raised^r레이즈드 up업 Jesus지저스 our아워 Lord로드 from^f프^r럼 the^ð더 dead;데드

예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라

الذي أسلم من اجل خطايانا وأقيم لاجل تبريرنا

lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.

Who후 was워즈 delivered딜리^v버드 for^f포 our아워 offences,어^f펜시즈 and앤드 was워즈 raised^r레이즈드 again어겐 for^f포 our아워 justification.저스터^f퍼케이션